童詩~~蘋果和大象

考試要到了,
老師總會說:

用功讀書,
便能輕鬆帶回蘋果.

荒廢課業
就得費勁扛回一只大象了

我在想
我雖然喜歡吃蘋果
但是
大象卻是跟了我好久的朋友

我該如何是好?

何謂現代詩??

很多人觉得现代诗少了格律的束缚
往往更容易写
其实不然
这样反而要求更高
要有真东西
平时多读
多游历，增加自己的胸襟和经历才是根本之道
否则文字再优美也只是无病呻吟
让人看了反感

所以不妨从自己的身边做起
一点一滴记录自己的感受
再去丰富自己的生活
适当阅读些文学作品

所以，现代诗是写对我们所生活的这个时代的感受，并且是用现代的语言（即是现代汉语，而不是文言）来写的——这是现代诗最基本的特点。

此外，相对于初中生来说，现代诗还有以下几个重要的特点：

1、内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡；

2、思想上：要写出动人的情意。就是说，要加入个人的情感和体会；

3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依内容分行。

近来上网翻阅网络写手的古诗和现代诗，觉得几点：
虽然鲁迅说，唐宋后再无诗词，但是不可否认，现代很多优秀的民间诗人，吸取了前人的精华，写出了不少精品。但是，只是局限于古诗。现代诗的质量明显不如古诗。

为何？这和古诗的独特性有关。

中国人的方块字一字一音，有形声、会意等结构，字的语意模糊性很强，很合适创作需要意会的古诗。

很多古诗译成现代诗后味道全无，说明古诗的写作主要重在意境，而意境的创造主要靠单个字的语意模糊，比如“千山鸟飞绝，万迹人踪灭”；“推窗千年雪”；等等，读者可以联想出无穷的内涵；

而现代诗由于有相对明确的话语结构和词的语意，因此留给读者想象的空间较少，在意境的刻画上明显先天不足，所以要求作者更加高的写作技巧来弥补；因此，在这个意义上来说，写出优秀的现代诗，相对需要更大的文学修养。

“春风又绿江南岸”，作者故意用“绿”，这就是古诗的优势，

如果翻译成现代诗，一定会翻成“吹绿了”让人无法有想象空间的具体动词，意境大大消失了。

诗歌的意义、诗歌的真理是一个很大的题目，我辈业余作者妄谈这一话题多少有些贻笑方家。谈论这一话题需要认真深刻的思考与对诗歌本身历史的研究与思考，还须诗人本身具备深厚的诗歌理论修养。

有人说诗歌是为自己写的，我不太赞同，但也不全然反对——人是社会的人，诗人也一样，具有社会性，诗人永远是社会的一分子，没有诗人不食人间烟火竟能写出绝世华章。水、沙粒、云霞，只是大海或者小溪中的一滴水，沙漠中的一粒沙，天上的一片云。诗人是社会的，同时也是他自己，是个体，有个人独特的生命体验，与这个社会有共性的东西也有本身的特质，一粒沙子有大小，有质地的分别。

古体诗词与现代诗歌，形式上的区别是最明显也是最根本的区别，尤其是在平仄的讲究上。计较形式，也就是说，固执地以为，写诗一定要精通格律并按照规定的格式字数完成它，是有害的，弊大于利。现代诗歌缘何兴起，是值得我们思考的话题。

现代诗歌创作，是这个时代乃至更远的将来诗歌创作的主流，这从我们在网络与传统刊物中所发表的诗歌比例中可以看得出来。另一方面，如果没有古体格律诗主流地位的约束，只怕现代诗的水平早已超过古体诗了。

细说的话，我想古诗与现代诗没有内容上的时代意义与历史意义之分，喜欢古体诗还是精通现代诗，与作者个人的爱好与创作方式有关系，与诗歌质量本身没有关系，或者说关系不大，与诗歌创作要求没有冲突（格律诗和现代诗都要求具备音乐美、跳跃性、辩证法、可以触摸得到的生命体验）。

现代诗歌在中国古代已有萌芽，屈原《九歌》之《惜颂》、《怀沙》《离骚》、《橘颂》，李白《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《蜀道难》，杜甫《茅屋为秋风所破歌》、陈子昂《登幽州台歌》，哪一首又讲究了格律了呢？

其中无论是内容还是音乐韵律同样是非常出色的。格律的无所限制影响了它们作为千古名篇的地位吗？究其原因，无外乎是这些诗歌所传达的精神内涵成就了其伟大。为何我们对此却一直视而不见还自以为是，沾沾自喜于中国古诗词的博大精深？

遗憾的是，中国古代这样的不为形式所限的诗歌在唐代后受风潮的影响直接没落了，没有得到深化和发展，这与当时的政治以及文人思想的禁铟以及他们所受的教育是分不开的。

律诗在中国长期的统治地位，极其残酷地限制了现代诗的发展，以至于中国自由诗歌的创作最终没有形成气候，几近绝迹，被中国古体格律诗的成规制约并扼杀，及至到了清代，几乎完全走向了没落，落日的余霞也见不到。

近代，怏怏文明古国，现代诗居然需要从国外引进，足见其贻害之深，可是，这一点，上世纪三十四年代前有谁看到过？当代中国诗坛真正的诗歌创作者已经深刻认识到了这一点。

当然，从另一个角度讲，我们不能否认，中国古体诗歌创作有利于中国古体诗歌的发展，它的严格与风格的确为全世界别的国家难以望其项背，并使之成为一座不可撼动和超越仅仅只能仰望的高峰，不能否认它的历史价值和地位，更不能主观想当然否认它的历史意义和社会价值，但我们又不能不说它不是中国诗歌艺术的悲哀，它使中国现代诗歌的发展迟滞了至少一千多年，沉默了至少一千多年。当代诗人创作的古体诗几乎无人问津，并不是因为质量问题，也不是因为缺少优秀诗篇，它深刻地反映了诗歌未来的发展方向和无可抗拒的历史趋势，毕竟诗歌需要发展。

什么是真正好的诗歌？当我提出这样的疑问时，想了又想，我觉得还是这样把握比较合适：只有内容与形式和谐统一，真正反映灵魂对生活，生命，现实的体验并且能够打动人心，引起思考与共鸣的诗歌，才可能成为优秀诗篇。

但现代诗是什么呢？它的作者抽离出了由文字构成的意义世界，并俯视和欣赏文字。正如我们来到了大花园，仔细凝视每一朵盛开的鲜花。此时的作者成了园艺师，将自己喜欢的各色花朵收集起来，编织出好看的图案。至于这图案代表什么，他并不在乎。

现代诗歌也是由一个个作者觉得好看好听的文字组成的，每个字都给人美好的感觉。也许他们背后也有着被人们赋予的各种价值和意义，但这巧妙的组合并不是靠意义支撑的，同时，它们组成的整体也不代表某个意义或价值。

这又如同一首歌曲一样 ，音符组成了美好的旋律，但它不指向某个特定的意义，关键在于好听。这也难怪诗和歌被别人组成了一个词：诗歌。很显然，文字本身就成了现代诗的目的。
所以，评价一首现代诗，我们要看的是它是否能够给我们自然的美感，然后它的意义和价值，读者可以自由的赋予。

怎样写诗？

诗歌是美的，要让平凡的事物放发出美的光彩，就要通过想象。想象是美的源泉，也是诗意的仓库。

一个好的想象，它本身就是一首诗。如：

张开你的大嘴巴，

为人民服务。（何舟《剪刀》）。

只有发挥想象才能创造出鲜明的形象，诗歌的生命力是想象赋予的，没有想象，写出来的诗歌是干涩的。想象能使一件细小的事物显示出惊人的魅力。如：

墙角的花，

你孤芳自赏时，

天地便小了。（冰心《繁星》）

花儿长在墙角本来就平凡，且容易被人们忽视，倘若只欣赏自己的美貌，它便变得更加渺小了。诗人在这里通过想像，以花喻人，从一件平凡的事物得出了不平凡的道理。没有想象，是写不出这样富有启发性的诗句的。

其次，诗的情必真，只有真的东西它才可能是美。要能从生活中找到能打动自己的内容，然后再以诗的语言，诗的形式去抒写它。这样才能让人产心灵的共鸣，也使诗变得有意义。如：

你是那么渺小

在黑夜里奔跑

……

可尽管是一只小小的昆虫

也要让黑夜多一点亮光（卜聪《萤火虫》）

小诗人在诗的最后感情饱满的一句“可尽管是一只小小的昆虫／也要让黑夜多一点亮光”——对奉献者发出了深情的讴歌。但这样的诗句是需要从心去体验才能得出来的。如果小诗人对萤火虫没有进行仔细的观察，没有用心灵与萤火虫进行对话，没有把自己换位成萤火虫来体验萤火虫的生命和生活，他是不能写出这样精警的诗句来的。

有想象这张翅膀，情感的力量，诗的美也会应运而生。

但我们要清楚，诗的格式也是一个必须注意的问题，除了要按内容分行来写或按句分行来写之外，特别是在语言的组织上。主要表现在两个方面：一是修辞的运用；一是打破常规组合。灵活地运用各种修辞能增强诗的生命力，大胆打破常规组合（即不按语法要求搭配）更能得到意想不到的效果，但不可太过滥。

修辞是诗歌的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。可以说每一种表现手法都有其独到之处。比的运用可以更生动，形象地表现诗歌内容。兴的运用可以让读者自开篇就能体会诗歌的意境，使诗歌更富于深情和韵味；而夸张,象征，通感等手法的运用可以给诗歌注入更新鲜的血液，使诗歌更富于想象力和亲和力，而不会让人感觉意思朦胧暧昧，晦涩难懂，使读者真正读懂作者所要表达的思想感情。

而象征手法，则是用具体事物来表现某种特殊意义，这是诗歌中最常用的手法。比如冰心的《纸船》象征了对母亲的思念，冯至的《我是一条小河》中“小河”象征了对爱情的追求。平常我们也爱用象征，如用“梅花”来象征坚贞不屈，用“蜡烛”来象征默默奉献。王家新的《在山的那边》中用“海”和“山”来象征“理想”与“追求理想所遇到的困难和挫折”。下面这几种物体的常用象征意义你知道吗？太阳、蜜蜂、苍蝇、蚊子、雪花？（光明、无私奉献、肮脏、剥削、纯洁）。

其它手法的运用，就不一一举例详谈了，有待我们在创作过程中不断地去学会运用。

我们上面还提到诗在语言的组织上还有另一个方面，就是打破常规的组合，这种组合有时能使诗歌语言，使诗意达到跳跃性的效果。

诗的语言超越一般的语法规律，它具有跳跃性、显著性和超常性的特点。它组合灵活，比如我们可以把不同官能的修饰语进行交错搭配，可以说“乌黑的叹息”“浮着油沫的梦”“粉红的回忆”“温暖的寂静”“乳白色的歌声”等等，用这种常规上不可思议的表现手法，来表现现代人复杂的情绪（当然这也是修辞中的一种叫做通感的手法）。

词性的转用也是诗歌语言的一种常规手法。如洛夫的诗中“夏也荷过了，秋也蝉过了”（《今日小雪》）“我们风过霜过”（《湖南大雪》），这儿就是把名词用作了动词，不仅能激起读者相应的形象感觉，而且包含着丰富的经验体会。“荷”字给人以热烈与衰败的感觉，“蝉”字给人以浮躁与凄凉的形象，“风”“霜”二字，给人磨难与成熟的人生体验。

掌握了一些创作之后，我们还得有“锤字炼句”的功夫，也是我们平时作文中的修改。这一点对我们初学者显得尤为重要。杜甫一生追求的是“语不惊人死不休”，李白则被人称为“才大语终奇”，诗人们大多都是锤字炼句的能手。如：

你站在桥上看风景

看风景的人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦（卞之琳《断章》）

这些“看”、“风景”、“装饰”反复出现，造成一种回环往复的情调，令人深思。另外，如一首中学生的诗歌《教室的窗》(田欣)中有这么一节：

教室的窗

内外两个样

它不允许(我那么)迷茫

我要远航

在滚滚长江(中)逆流而上

括号中的字是未发表前存在的，发表时被编辑删去。小诗人为了追求形式美而损害了诗意，但删去括号中的字之后，变得精炼优美，读起来琅琅上上口。

我们写诗，在驾驭语言、推敲字词上既要着重修辞学意义上的准确生动，也要努力站在精神体验的高度，寻找最能体现人们情绪的字句，营造和谐的、诗意的氛围。

其实语言也是为诗的思想内容服务的，都是为了突出物象和事象，为了营造诗的意境，也就是为了表情达意。

综上所述，可以看出诗歌要写诗必须具备三个元素：想象、情感、语言。可以这么说，想象是蓝图，情感是方向，语言是方法。



功夫在诗外

学写诗者，掌握诗歌写作的各种方法和技巧必不可少的，然而，要真正要把诗歌写好，仍需通过大量的阅读和在日常生活中留意新鲜事物，不断积累经验寻找灵感，方能写出至情至美的诗歌来。



青春需要诗歌，写诗对于一个人的成长有着重要的意义。有一位诗人曾说过：一个人在年轻的时候不去写诗，他便错过了人生最美好的时光。现在，你可以拿起笔，用诗歌托起青春的太阳

童詩~~生活倒數五到一

五個瓶子

裝滿了

油鹽醬醋糖

生活有了他們

就充滿滋味

四個輪胎

車子靠著他們

媽咪就能帶著我們

到處走透透

三把牙刷

並排在一起

每天早上和晚上
一起刷牙多快樂

二張睡床

媽咪哥哥和我的安樂窩

這裡有媽咪的歌聲

有哥哥的禱告聲

更有我的打呼聲

一道門

那是

永遠不可能

在深夜開啟的門
更是我們

永遠的等待

童詩~~報紙

一大早
全家人爭搶報紙

爸爸
要看全國新聞版

媽媽
要看保健版

姊姊
則要看娛樂版

哥哥
絕對不會錯過體育版

弟弟
要看電視節目版

我
還沒來得及看我最喜愛的版面

啊,
報紙已經五馬分屍了!

您是性情中人嗎?

性情中人的二十五个特征
　　我们研究了诸多像李敖、路遥、李积敏等性情中人，总结出“性情中人”的基本特征。大略概括起来，有以下二十五条：
　　1．性情中人喜欢相信别人，往往上当受骗，受伤的是自己。哪怕是别人随便的一句承偌，都宁愿把他当真，到后来，别人早忘记到爪哇国了，自己却还在痴心的等待，直到最后真相大白，才会翻然醒悟，大叫一声：“某某误我！”
　　2．性情中人常常感叹命运不公，总以为自己有济世之才，治国之德，足以当大任。见到身旁的同僚或者下属投机钻营，总是不以为事，认为那是小人的伎俩，不肖一顾。自以为“天生我才必有用”。但当别人一个个地都走到前面去了，而自己却依然如故，只好躲在某一个角落独自感叹：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。在人面前，还振振有辞：我瞧不起！
　　3．性情中人一般没有大功，也没有大过。他们的信念是凭本事吃饭，凭良心做人。也多少有点本事。不喜欢投机钻营，也不喜欢玩弄权术。喜欢谋事，不喜欢谋人。往往被人当成马前卒子，大帐先锋。为他人做嫁衣裳。
　　4．性情中人仗义疏财，好交朋友，往往三句好话就把别人当成知己，掏心窝里的话都对人家说。殊不知有的人是有意套你的话的，对自己造成许多的不利，大呼上当！
　　5．性情中人脸皮子薄，喜欢帮人的忙，而不愿意麻烦别人，遇事宁愿委屈自己，也不想去为难人家。当别人靠自己的帮助得到的好处，而自己到头来一无所有，只好自我调侃：“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
　　6．性情中人喜欢幻想。幻想明天，幻想未来，幻想爱情，也幻想荣华富贵，有事也做白日梦。常常生活在梦里头。但当现实与梦不一致时，借酒消愁“今朝酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”。
　　7．性情中人喜欢自由自在，不愿意管人，更不喜欢人管。天马行空，我行我素。有什么工作不喜欢拖拖拉拉，宁愿三下五除二做完了，自己想做什么就做什么去。
　　8．性情中人爱好旅游，“偷得浮生几日闲，逍遥作，天下旅”。常常学古人的样子，读几卷书，行几里路，寄情山水，丰富阅历。有时还装模做样地“登东皋以舒号，临清流而赋诗”。
　　9．性情中人喜欢喝酒，特别是三朋四友在一起，酒兴尤高，拼命里地喝。宁愿伤身体，不愿伤感情。往往别人还没有喝好，自己却嘴得云里雾里了。
　　10．性情中人喜欢把喜怒哀乐挂在脸上。胡了一把好牌，高兴得手舞足蹈。发起脾气来，暴跳如雷。快乐时像个三岁的孩子。生气时像谁“借了他的米，还给他的糠”一样，脸相看不完。
　　11．性情中人感情丰富，对新闻不怎么感兴趣，喜欢看小说、看电影、看电视剧之类有情节的东西，常常看着陪着情节里面的人物一起流出眼泪，一边搽还一边骂自己：“怎么这么没用？”
　　12．性情中人往往有个好的家庭环境，在良好的教育里长大，很少受到生活的苦难，成长的道路也比较顺利。父母慈善，兄弟和睦，子女孝顺，除妻子受不了自己的任性外，总的来说日子还是过的比较顺心。
　　13．性情中人生活条件一般较好，既不是大富大贵，也没有捉襟见肘。信奉“生死有命，富贵在天”，觉得“钱不在多，有用就行”，是典型的平安之命。
　　14．性情中人说话比较随便，做事比较任性，总是喜欢自己的那点小聪明。往往有什么话，张口就说出来了，也不计较后果，常常后悔“该不那样说的！”做事的不少，但成功的不多。有时候想得天花乱坠，到头来也成不了一件事。
　　15．性情中人往往自以为是。兴来则发：或挥毫泼墨、抚琴吟哦，或指点江山、激扬文字。兴去则止：蒙头大睡，百事不问，“管你王子升天不升天”。
　　16．性情中人往往很实在，也很透明。自己不虚伪，也看不得虚伪的人。可以任劳，却不可以任怨。“臂膀上跑得马”，但眼睛里却揉不得一粒沙子。喜欢用情，最怕别人欺骗自己的感情。
　　17．性情中人一般比较健谈，天南海北，古今中外，好像什么话题都插得上嘴，似乎“地上的事晓得完，天上的事晓得一半”。喜欢当说客，却不喜欢当听众。
　　18．性情中人常常是双面性格，有时是灵活有余，原则不足；有时则原则有余，而灵活不足。有时是怕得罪人，总是以这样或那样的理由为别人的错误开脱。有时往往根本就不怕得罪人，总是以严格的标准要求他人也要求自己，容不得半点错误。当然，也会为自己的缺点诡辩。虽然明知道这是自欺欺人，但也要自圆其说。
　　19．性情中人容易激动，也容易气馁。有时心比天高，却安于现状。有时小楼一统，无论春秋。激动时豪情万丈，如“九万里风鹏正举”。消沉时垂头丧气，“却道天凉好个秋”。
　　20．性情中人文思敏捷，跳远性强，但思路不够严谨。凡事讲个大概，处事全凭自觉。
　　21．性情中人往往既不厚，也不黑。有时候“死要面子活受罪”，对人对事讲究个“得过且过”，“随心所欲”。
　　22．性情中人喜欢幻想，更喜欢回忆。过去的一些美好的人或者美好的事，哪怕是美好的一个瞬间，常常地在心里千百次地回味。
　　23．性情中人喜欢“与人乐”，不喜欢“独自乐”。耐不得寂寞，受不了孤独。群聚时热情高涨，“沽酒客来风也醉”，独处时落寞忧伤，“把栏杆拍遍”。
　　24．性情中人是个好人，但不是个“很”人。容易得到别人的敬爱，却不容易得到别人的敬佩。
　　25．行为有时突显怪异，常不被人理解或不易接受。性格豁达豪放、洒脱不羁。常常是遇事想怎么干就怎么干。

茉莉芳香流千古

走了, 走了

獨留惋惜

獨留懷念

別了, 別了

方留名字

流芳千古

提起你

涕泣你

你的才華

你的文化修養

猶如茉莉花香

永遠飄香, 飄香.......

徐志摩和他的偶然

張清芳唱的偶然


偶然－徐志摩
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心
你不必讶异，
更无须欢喜
在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！

徐志摩诗《偶然》解读

作者： 艺术中国…

短暂一生中无数的偶然，始终没有改变诗人对理想的追求。
他苦苦探求“爱、美和自由”，并把片刻痴醉心迷的体验、兴奋不已的感受，凝聚在这永不腿色的诗篇里。

人们都说，徐志摩的《偶然》，是写给林徽因的，也许是吧？徽因是志摩心中至纯至善的女神，她有着美丽的容颜，美丽的情怀，美丽的才思，美丽的文字……徽因回国了，徐志摩在思念、爱恋、失望和希望中辗转难眠。

春夜，皎洁的月光让他伤感，泠泠的溪流让他寂寞，柔长的柳丝让他悸动，强烈的无从宣泄的种种意念与激情使他燃烧，于是飘逸如云似风，清冷如烟似雨的诗行.

诗的第一句用“我是天空的一片云”作比，传达诗人高洁不俗的天性，显示飘忽动荡的心绪。这是“谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗”的徐志摩的写照，同时也为下文抒情作了坚实的铺垫。
“偶尔投影在你的波心”是由诗人对自己的直写转而写这一直觉形象对他人的影响。“偶尔”说明这种影响的产生是不期而然的，但又不感到突兀，因为“我是天空的一片云”这种美好事物存在本身，就为人们发现它提供了可能。
由于热爱美、追求美是人的天性，因此“投影在你的波心”也就成为人们期待与追求的实现了。其中“波心”指追求者心理的波动、振荡与兴奋。
“你不必讶异/更无须欢喜——”天上漂浮着美丽的白云，给地上的知己以强烈的心灵震撼和热切的情感依托，她心波荡漾，激动不已。
诗人的高妙处是极力抑制兴奋的势头，劝谕知己：你不要为期待的突然实现而惊讶、诧异，更不必为它欢呼、为它欣喜，因为它“转瞬间消失了踪影”，后一句与前一句互为因果，
全因着“我是天空的一片云”飘摇不定。这一句又是上两句的原因，为什么“你不必讶异/更无须欢喜——”？因为这知己的相遇并不永久，这种美并不永恒，所以也就不必太倾注自己的情感。表面上看，这节诗叫人们淡化情感，漠视际遇，而实际上包含更深的意义：任何美的事物都是相对于特定时间、特定环境而言，都要受客观因素制约。永恒的美是不存在的，我们要加倍珍惜“偶尔”的美，方能把片刻的体验化为终古的记忆。

在第二节里，诗人首先设置了相逢在“黑夜”这样一个特殊背景：“你我相逢在黑夜的海上”。大海之中的夜航，寂寞、孤独而又悲凉。正需要朋友和伙伴，友情和欢乐，在这特殊境遇中，“你”突然出现，驱散沉沉的寂寞，点亮浓重的夜幕，我们相逢、相知，辉映“交会时互放的光亮”,虽然注定不能停留，擦肩而过，“你有你的，我有我的，方向”但殊途同归，都承受着海上航行的寂寞，又都获得了友情的寄托，这是多么难以忘怀的相逢！
这种相逢既属偶然也属必然，假如不是同样承受寂寞的折磨，它不过是过眼云烟，在诗人人生旅途中难留下些许痕迹，而正因为“你我”有同样的期待，同样的热情，才有同样激动人心的“偶然”。
这里，两个背道而驰的意向蕴涵在同一个句子里，归结到同一个词——“方向”上。与之同时，诗人对爱情的渴望，对有缘无份的无可奈何的感慨，与内心的痛苦一齐火山般爆发出来，在情感上达到了高潮。而恰在此时，一种不堪重负之感油然而生，于是诗人不得不劝解自己“你记得也好，最好你忘掉”显然，这句语气上以退为进，似轻实重，以显示这豁达的诗文强调的不是“忘掉”，而是“记得”，自己对偶然邂逅的一段美好时光魂牵梦绕，自然也希望对方铭记心怀，长存脑海。

这首诗用了两个形象鲜明的比喻来表达自己对美好事物的渴求与期待，它“用整齐柔丽的清爽的诗句来写出那些微妙的灵魂的秘密。”
（陈梦家《纪念徐志摩》）其感情负荷之重，诗意蕴籍之深，令人难以忘怀。
“我是天空的一片云”，其实，志摩本身就是一片云，这片云又“偶尔”乘长风而去，但它美丽的“投影”与余韵将永远留在我们的“波心”中。

徐志摩这首《偶然》，很可能仅仅是一首情诗，是写给一位偶然相爱一场而后又天各一方的情人的。不过，这首诗的意象已超越了它自身。我们完全可以把此诗看作是人生的感叹曲。

人生的路途上，有着多少偶然的交会，又有多少美好的东西，仅仅是偶然的交会，永不重复。无论是缠绵的亲情，还是动人的友谊，无论是伟大的母爱，还是纯真的童心，无论是大街上会心的一笑，还是旅途中倾心的三言两语，都往往是昙花一现，了无踪影。那些消逝了的美，那些消逝的爱，又有多少能够重新降临。时间的魔鬼带走了一切。

对于天空中的云影偶尔闪现在波心，实在是“不必讶异，更无须欢喜。”更何况在人生茫茫无边的大海上，心与心之间有时即使跋涉无穷的时日，也无法到达彼岸。每一个人都有每一个人的方向，我们偶然地相遇，又将匆匆地分别，永无再见的希望。那些相遇时互放的“光亮”，那些相遇时互相倾注的情意，“记得也好，最好你忘掉”。
　　诗人领悟到了人生中许多“美”与“爱”的消逝，书写了一种人生的失落感。这就是这首诗深含的人生奥秘与意蕴。
　　诗人的感情是节制的，情态是潇洒的。把最难以割舍、最可珍贵的东西消逝后，而发生的失落感，用了貌似不经意的语调予以表现，使这首诗不仅在外观上，达到了和谐的美，更在内在的诗情上，特别地具有一种典雅的美。诗的上下两段中的中间两句，“你不必讶异，更无须欢喜”与“你记得也好，最好你忘掉”，蕴涵了非常曲折的心态，非常细腻入微的情意。一方面，有克里丝荻娜•罗塞提（1830—1894年，英国维多利亚时代的女诗人）在《记住我》中所写的“我情愿你忘记而面带笑容，也不愿你记住而愁容戚戚”之韵味；另一方面，也可体会到一种在命运面前无可奈何的、故作达观的苦涩情调。这两方面，构成了一个立体的、模糊的审美体，不断的思索、体会，不同侧面的观赏、玩味，都会有新鲜的感悟。显示了相当典雅的情趣。
　　徐志摩在这样短短的小诗中，用了那么单纯的意境，那么谨严的格式，那么简明的旋律，点化出一个朦胧而晶莹，小巧而无垠的世界。我们漫步在这个世界之中，生发出多少人生的慨叹，多少往事的追怀，多少往事的回味，……但，并不如泣如诉，更不呼天抢地。我们只是缓缓而有点沉重地漫步，偶尔抬头仰望，透过葡萄架或深蓝的云彩，恰有一朵流星飞逝而过，我们心中，升起了缕缕淡淡的哀伤。但仍然漫步，那缓缓而又有点沉重的足音，如一个“永恒”，驻留在夜的天空。
　　不失轻盈，不失飘逸，却总是掩饰不住现实的悲伤，情感深处隐伏着一丝淡淡的失落。诗人对于美，对于人生，并不是看得可有可无的，而是怀着深深的眷恋，执着的追求，只是“美”抑或人生的其他，都像天空中的云影，黑夜海上的光亮，在瞬间都无影无踪。他有憧憬，同时又无法摆脱一丝淡淡的哀伤。“你记得也好，最好你忘掉”似乎达观，超脱。但在审美心理上，却并非如此，“最好你忘掉”，其实是最不能忘掉。没有一点超脱，没有一点可有可无。有的是现实的哀伤，是一个真实的人，执着于生活的人，执着于理想的人，在屡遭失意中唱出的歌。憧憬与绝望，悲哀与潇洒，奇妙地交织在一起。是一个纯诗人的哀感。他的潇洒与飘逸，也多半是他为了追求典雅的美，节制自己的感情而来的。
　　徐志摩处在一个贫困的国度最黑暗的年代，他满怀着“美”的希望，在时代的夹缝中苦苦追寻着理想的光芒，但都如海滩上的鲜花，一朵朵在瞬间枯萎。他的歌喉，在“生活的阴影”逼迫下，最后变得暗哑、干涩。即使早期一些诗，如“我不知道风在哪一个方向吹”等，虽然那么轻柔，那么飘逸，但仔细体味，也无不让人感伤。写于1926年的《偶然》，也是一样，诗的深层信息中荡漾着淡淡的哀伤。诗人无意投身时代火热的斗争，也无意于表现所谓的“时代本质”，但时代的苦难，也同样曲曲折折地映射在一个真纯诗人的心灵深处。
　　有的研究者认为，《偶然》把“人与人之间的关系看得很飘忽、了无痕迹”，“把什么都看得很淡，都看成无足轻重，无可无不可，把火热情怀与旺盛的生命，都化作轻烟”。这样的结论，不能说全错，但也不能说全对，因为这个结论是建立在研究者对《偶然》这首诗的表层信息的领会上的。而一首诗永久的魅力却来自它的深层信息，《偶然》的深层信息传达了一种人生的失落感——是飘逸的也是轻淡的。——它是诗人充溢着灵气的灵魂在瞬间弹出的心音，单纯的音符中回荡着悠长，典雅的美感中起伏着骚动，飘逸的情调中蕴藏

徐志摩和他的再別康橋

詩人的生前身後都有諸多的非議，八十年前的中國有太多的苦難、太多頑固封閉的社會傳統、以至於一個追求愛、美、自由的詩人對整個民族來說彷彿是一種奢侈；
然而受了西方文明洗禮的他看見的是幾代中國人身上的匱乏，他看見的以自己的靈魂與詩歌來彰顯這樣一個從不被中國人重視的生命主題，這也正是他的故事會一再的被中國人記憶的原由。

徐志摩（1896-1931），浙江海宁人。
1920年曾留学英国。
1923年加入新月社，成为新月社诗派的代表诗人。


“志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人好处就得不着，女人的坏处就使他牺牲了。” --- 冰心

著作:
《再别康桥》
《我不知道风》
《阔的海》

《泸杭车中》
《我等候你》
《残春》

《雪花的快乐》

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

十一月六日中国海上

《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。

1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。

全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。

这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。

诗的结构形式严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶；1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。

诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。

诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”，

《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。


再別康橋


范廣慧唱的再別康橋



范廣慧是1977年新格唱片舉辦的第一屆金韻獎校園民 歌比賽第二名脫穎而出，目前是台北市自閉症教育協進會的「小貝殼 工作坊」的輔導老師，她的耐心和愛心令人敬佩。
張清芳唱的再別康橋

猜一猜他是誰???

看看他,說說他!!!

三個女人的回聲

<回聲>是美美這二十多年來聽過最有韻味夾著文學的音樂專輯!
無人媲美;空前絕後;絕代好歌;經典創作......
她們的回聲在美美的腦海盤旋不止,永不消失, 餘音繞樑!
詞曲聲只能用三合一配合得天衣無縫的"美"來形容!






三毛18年前电话录音首次曝光 其声音温柔 婉轉 回憶無限......



三毛"往生"前电话录音首次曝光

简介：眭澔平，我是三毛，你在不在家？人呢？眭澔平你不在家好！我是三毛这短短的几句 ，是18年前知名作家三毛最后的电话遗音。这个三毛在自杀前一晚打给密友眭澔平的电话 ，最终因为眭澔平在外而没有接通，也因此成为眭澔平的终生遗憾。
http://v.e nt.163.com/video/2009/3/C/5/V52PILIC5.ht ml
潘越雲/三毛 - 飛


後來 我有一度變成了一個不相信愛情的女人
於是我走了 走到沙漠裡頭去
也不是去找愛情
我想大概是去尋找一種前世的鄉愁吧
我不怕　等待你始終不說的答案
但是行裝理了　箱子扣了　
要走了　要走了　要走了
這是最後一夜了　面對面坐著沒有終站的火車
明天要飛去　飛去沒有你的地方　
啊...　沒有你的地方
鑰匙在你緊鎖的心裡　
左手的機票右手的護照　是個謎
一個不想去解開　不想去解開的謎
我不怕　等待你始終不說的答案
但是行裝理了　箱子扣了　
要走了　要走了　要走了
這是最後一夜了　
面對面坐著沒有終站的火車
明天要飛去　飛去沒有你的地方　
啊...　沒有你的地方
前程也許在遙遠的地方　
離別也許不會在機場
只要你說出一個未來　
我會是你的　這一切都可以放棄

孀


三毛(口白):许多个夜晚我躺在床上
住在一个海边的房子
总是听见晚上的风
带着一种呜咽的声音划过床头
我坐在那边突然发觉
我原来己经没有家了是一个人
每一个晚上我坐在那里等待黎明
那时候我总以为这样的日子是过不下去了
music
月季花慢慢爬墙
青苔也比它快了
点点白花是我永不移的星星
许多年了
夜总也不能过去
啊
等待是织布机上的银河
织啊织啊织出渡河的小船
总有人来来问我的婚期
我说织完了这又要开的一朵
又一朵又一朵
一朵又一朵一朵又一朵
才是时候

謎


作词:三毛作曲:翁孝良编曲:陈志远

当时实在年纪小
我的愁
我的苦
妈妈你不要以为
它不是真的
而我是这么的不明白
今生的起步
要等到什么时候

嘟

齊豫唱的沙漠


作词:三毛作曲 编曲:李泰祥

三毛口白:后来...
我有一度变成了一个不相信爱情的女人
于是我走了
走到沙漠里头去
也不是去找爱情
我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧
前世的乡愁铺展在眼前
蔼—一疋黄沙万丈的布
当我当我被这天地玄黄牢牢捆住
漂流的心在这里慢慢慢慢一同落尘
呼啸长空的风卷去了不回的路
大地就这么交出了它的秘密
那时沙漠便不再只是沙漠
沙漠化为一口水井
井里面一双水的眼睛
啦——一双水的眼睛
荡出一抹微笑
嗳——
呣——



潘越雲唱遠方


作词:三毛作曲:王新莲编曲:陈志远

三毛口白:常常我跟自己说
到底远方是什么东西
然后我听见我自己回答
说远方是你这一生现在
最渴望的东西就是自由
很远很远的
一种象空气一样的自由
在那个时候开始我发觉
我一点一点脱去了
束缚我生命的
一切不需要的东西
在那个时候海角天涯
只要我心里想到我就可以去
我的自由终于
在这个时候来到了
远方有多远
请你请你告诉我
到天涯到海角
算不算远
问一问你的心
只要它答应
没有地方是
到不了的
那么远

軌外


作词:三毛作曲:李泰铭编曲:陈志远

三毛口白:故事还是得从我的少年时候说起...
胆小的孩子怕老师
那么怕怕成逃亡的小兵
锁进都是书的墙壁
一定不肯不肯
拿绿色的制服
跟人比一比
哪家的孩子不上学
只有你自己自己最了解
蔼—
出轨的日子
没年没月没有儿童节
小小的双手
怎么用力也解不开
是个坏孩子的死结

穿波西米亚风格大花裙的三個女人

三毛说：“在台湾，只有3个女人适合穿波西米亚风格的大花裙，这三个女人就是三毛、潘越云和齐豫。”

俗话说3个女人一台戏，

不过当年这3个女人却成就了一张最精美的唱片——《回声》。

三毛曾经是这个世界上最幸福的人，她爱过，也被世界上许许多多的人爱，她的人生是完整的，她没有把任何的遗憾留给世间。如果三毛按照庸俗人的生活方式活着，她恐怕早已不是我们所敬仰所热爱的三毛了。

三毛曾说过她的生命中有两个好朋友：一个是天使，一个是埃及艳后，天使就是齐豫，埃及艳后则是潘越云。而这种感觉，在专辑《回声》中表现得淋漓尽致。

《回声》是作家三毛的半生故事，她亲自写下的十二首歌词，由齐、潘二人演唱，并且由三毛本人负责旁白部分，串联成一张完整的音乐记录。

歌开始的声音是由三毛发出的："故事还是得从我的少年时候说起"很简单的直白开场，只是一句。她嗓音算不上好听，但是和她的人一样动人。那声音，虽然有点有气无力，可是干净。

歌曲的一开始，用的是恰恰鼓点让人感觉不是一首悲歌，甚至后面还用了类似于3角铁或马铃巴之类的配器，使这首歌显得有了些诡异。用了齐豫声音的空灵，孩子似的诉说，这怎么显示出的也不只是悲，最多算得上抒情而已。但是后来用了雷电的音效，越来越忧伤的旋律，悲伤才慢慢的，层层的，张开出来。最后加上歌词的作用，这首歌带给我们的不单是词调上的感官意境了..

在制作人齐豫与王新莲的处理下，三毛个人的每一个经历都借着歌曲扩大成所有女人的生命故事。

齐豫、潘越云用她们超然世外的音色，用不同的演绎风格，将三毛在不同际遇下的不同心情完美地诠释出来。再加上三毛本人的旁白贯穿，使得《回声》更具有“传记音乐”的风格。

《梦田》是整张唱片中最后完成的歌曲，歌词很简单，却最能体现三毛理想中的意境。齐豫至今记得，当初在录制唱片的时候，三毛在棚里一边听一边啜泣，因为歌曲令她想起荷西。

齐豫说：“直到今天我在演唱这些三毛歌曲的时候，三毛的音容笑貌还会涌现在我眼前，那些往日的场景让我唏嘘不已。”

齐豫&潘越云的夢田

歌手：齐豫&潘越云 专辑：涩女郎电视原声带
梦田
作词:三毛作曲:翁孝良
每个人心里一亩一亩田
每个人心里一个一个梦
一颗呀一颗种子是我心里的一亩田
用它来种什么用它来种什么
种桃种李种春风
开尽梨花春又来
那是我心里一亩一亩田
那是我心里一个不醒的梦

齊豫的七點鐘

作词:三毛作曲:李宗盛编曲:陈志远合音:王新莲

今生就是那么地开始的
走过操场的青草地走到你的面前
不能说一句话
拿起钢笔在你的掌心写下七个数字
点一个头然后
狂奔而去

守住电话就守兹日如年的狂盼
铃声响的时候自己的声音那么急迫
是我 是我 是我——是我是我是我
七点钟,你说七点钟?
好 好 好 我一定早点到

啊明明站在你的面前还是
害怕这是一场梦

是真是幻是梦是真是幻是梦
车厢里面对面坐着
你的眼底
一个惊惶少女的倒影

火车一直往前去呀——
我不愿意下车

不管它要带我到什么地方
我的车站
在你身旁
就在你的身旁
是我——
在你的身旁

美美真的超喜歡這兩首歌曲.他們的演译是無人能替代,能媲美的!可以稱之為空前絕後!!!

王洛賓和三毛

王洛賓，北京市人。1934年7月畢業於北京師範大學藝術系。1937年11月在山西參加由丁玲領導的西北戰地服務團，後受西北戰地服務團委派，前往蘭州等地做喚起民眾的工作。1938年5月在蘭州參加“西北戰劇團”，進行抗日救亡宣傳。1949年9月參加中國人民解放軍，同年隨軍進入新疆。歷任中國人民解放軍第一野戰軍第一兵團政治部宣傳部文藝科副科長、新疆軍區政治部文藝科科長、新疆軍區歌舞團音樂創作員、新疆軍區歌舞團藝術顧問等職。

1988年6月，王洛賓離職休養。1988年9月榮獲中國人民解放軍勝利功勛榮譽獎章。1991年享受政府特殊津貼。1996年3月14日，王洛賓因患癌症醫治無效，於在軍區總醫院逝世。

姓名：王洛賓
原名：王榮庭
曾用名：艾依尼丁
性別：男
生日：1913年12月18日
逝世：1996年3月14日
出生於：北京
民族：漢族
主要作品：《在那遙遠的地方》、《達阪城的姑娘》、《半個月亮爬上來》、《掀起你的蓋頭來》、《阿拉木漢》、《在銀色的月光下》、《永隔一江水》
畢業：北京師範大學藝術系


三毛和王洛宾的黃昏戀

　　一九九○年八月二十三日:

三毛到乌鲁木齐后，就住进了王洛宾的家，她还穿上了在尼泊尔旅行时特意定做的一套十分精美的藏族衣裙，学起《在那遥远的地方》女主角卓玛的打扮，想引起王洛宾的注意。她还和王洛宾各骑一辆脚踏车，奔走乌鲁木齐街头，进出百货公司、瓜果摊、菜市场，买菜做饭给王洛宾吃。可王洛宾忙于拍电视片，早出晚归，他虽然仍热情招呼三毛，却无法领悟三毛对他深沉的爱。

　　三毛明白了：近八十岁的王洛宾，生活给他刻下的伤痕太深太深；她的一颗爱心，还不能抚平这位老人深重的心灵创伤，三十多岁的年龄差距造成无法填平的鸿沟。王洛宾不可能做他的情人，但却是一位值得尊敬的前辈、民歌大师、老者。

　　后来三毛病了，王洛宾请来医生为她诊治，并请来一个女孩子照顾三毛的起居，直至病愈。

　　九月七日凌晨，三毛要走了，王洛宾特地到机场为她送行。

　　（三）
　　一九九○年十二月十一日三毛从台湾来信，王洛宾直至十二月底才收到。没想这却是一封绝笔书。

　　一九九一年一月五日凌晨，当王洛宾从收音机听到三毛自杀身亡的消息，恍如晴天霹雳，令他悲痛不已。这一段时间他开始整瓶整瓶地喝酒，麻醉自己。

　　他感到很对不起三毛，辜负了她的爱。在王洛宾家门厅的前台上，摆放着一张三毛的大像，还有用白绢包起来的三毛的一缕秀发，那是三毛前次到王洛宾家时，临走前剪下来留存在乐谱本内的遗物。

　　为了永远纪念这段情谊，王洛宾写下了《等待———寄给死者的恋歌》：
　　你曾在橄榄树下等待再等待
　　我却在遥远的地方徘徊再徘徊
　　人生本是一场迷藏的梦
　　请莫对我责怪
　　为把遗憾续回来
　　我也去等待
　　每当月圆时
　　对着那橄榄树独自膜拜
　　你永远不再来
　　我永远在等待
　　等待等待
　　等待等待
　　越等待，我心中越爱

在那遙遠的地方


王洛宾 曲 青海民歌
--------

在那遥远的地方有位好姑娘
人们走过了她的帐篷
都要回头留恋的张望
她那粉红的笑脸好像红太阳
她那活泼动人的眼睛
好像晚上明媚的月亮
----
我愿抛弃了财产跟她去放羊
每天看着那粉红的笑脸
和那美丽金边的衣裳
我愿做一只小羊跟在她身旁
我愿她拿着细细的皮鞭
不断轻轻打在我身上

三毛的经典语录

• 失了欲，来了心，大梦处醒，那人却是归彼大荒去也——《梦里不知身是客》

• 童年，只有在回忆中显现时才成就了那么完美。——《孩子》

• 一切都会过去，明天各人又将各奔前程。生命无所谓长短，无所谓欢乐哀愁，无所谓爱恨得失……一切都要过去，像那些花，那些流水……
　　——《秋恋》

• 雨中的日子总是湿的，不知道是雨还是自己总在弄湿这个流光。
　　等待阳光吧，除了等待之外，怎么发愁都是无用的。
　　我已经没有多少尊严了，给我一点小小的骄傲吧……
　　——《雨季不再来》

• 不知什么时候开始，我已经沉醉在那个世界里不能自拔，虽然我害怕，我矛盾。但我却说不出对那种快感的依恋。夜以继日的，我逃避，我也寻找，我知道，我已经和它溶为一体了。
　　——《惑》

• 爱是恒久忍耐而又有恩慈。
　　——《这种家庭生活》

• 家，对于每一个人都是欢乐的泉源啊！为了家，再苦也是温暖的。
　　——《哑奴》

• 不合意的东西，是应该舍弃的，不必留恋它们，哪怕只是一件，也不必把他留下来。
　　——《石头记》

• 一个国家的民族性，初抵它的土地就可以马上区别出来。
　　你有“眼睛”，再平凡的风景在心里一看，全都活了起来。人间到处有青山，何必可以去安排将来的旅程呢？
　　——《玛黛拉游记》

• 生命短促，没有时间可以再浪费了，一切随心自由才是应该努力去追求的，别人如何想我，便是那么的无足轻重了。
　　我真愿意慢慢化作一个实实在在的乡下人，化作泥土，化作大地，因为生命的层层面貌只有这个最贴近我心了。
　　在这儿，友谊这个字都是做作而多余的，因为，没有人会想到这一套。
　　——《荒山之夜》

• 明日，是一个不能逃避的东西，我没有退路。
　　有谁，在这个世界上不是孤独的生，孤独的死？
　　——《明日又天涯》

• 能哭，对活着的人，总是好事。
　　——《似曾相识燕归来》

• 爱，到底是什么东西，为什么那么辛酸，那么苦痛，只要还能握住它，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。
　　——《背影》

• 一个有责任的人，是没有死亡的权力的。
　　许多的夜晚，许多次午夜梦回的时候，我躲在黑暗里，思念几成疯狂，相思，像一条虫一样的慢慢啃着我的身体，直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长，那么黑，窗外的雨，是我心里的泪，永远都没有滴完的一天。
　　先走的是比较幸福的，留下的，也并不是强者，可是，在这彻心的苦，切肤的疼痛里，我仍就要说——为了爱的缘故，这永别的苦水，还是让我来喝下吧！
　　——《不死鸟》

• 刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。
　　是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。
　　人有权力去追求幸福，一个肯于认清这个事实的人，是智慧，而且是进去的。
　　——《没有找啊》

• 一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。
　　知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友。
　　人活在世界上，最重要的是有爱人的能力，而不是被爱，我们不懂的爱人又如何能被人所爱？
　　不要自怜，不要怨叹。
　　“不幸”当是生命极大的苦痛时才能用的字，没有知音就算不幸，万一别的不顺心来了，要叫什么呢？
　　不去认识人生，是无法认识去爱人的快乐的。
　　——《最重要的是被爱吗？》

• 没有人能够在世界上能够“弃”你，除非你自己自暴自弃，因为，我们是属于自己的，并不属于他人。
　　事情已经发生了，要面对的情况才是最实际的。
　　不要去想未来的事情，也不要去想前途茫不茫然，在目前来说，这不是当务之急，目前急的是要使自己的心安静。
　　学着主宰自己的生活，没有了爱人，你也有能力一个人过活。
　　你有死的勇气，难道没有生的勇气吗？
　　给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，不要急，请相信生命的韧性是惊人的。跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。
　　——《不弃》

• 当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这些感觉的态度，便是去面对它，勇敢的去面对，而不是逃避，更不能将自己干脆关起来。
　　痛苦是因为你将自己弄得走投无路，你的心魔在告诉你——不要去接触外面的世界，它们是可怕的，将自己关起来，便安全了。
　　这是最方便的一条路——逃
　　结果，你逃进了四面墙里去，你安全了吗？你的心在你的身体里，你又如何逃开你的心？
　　不要为怕而怕，不要再落入隔世的深渊，不要再幻想外面的世界可怖。
　　——《不逃》

• 情的难忘与否，是你个人的自由。
　　先了解自己比急着去了解一个初次见面的人来的重要。
　　交友就是交友，这两个字最重要的是因为交往而带来的身心舒畅和健康，还有随缘而得的友谊，这份友谊的有，或者没有，都不是交友最重要的目标。
　　放松身心，不存目的不刻意寻找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。
　　——《其实都不是问题》

• 最深最和平的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品位出它的没与和谐。这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上，它深远而悠长。在我，生命的享受就在其中了。
　　让那永不醒觉的人自生自灭好了，如果他们抱怨，我们把耳朵塞起来。因为，他们不肯对人生对世界，对生命，有一丝一毫感激的心。
　　我喜欢把快乐当做一种传染病，每天将它传染给我所接触的社会和人群。
　　——《我喜欢把快乐当传染病》

• 如果期待的太多那就不好了啊！要承担的是自己的前程和心情，又有谁能够真正的分担呢？
　　——《墨西哥行记.大蜥蜴之夜》

• 失了欲，来了心，大梦处醒，那人却是归彼大荒去也……
　　——《梦里不知身是客》

• 戏，这么演，叫戏，那么演，也叫戏，这一场下了，那一场上来，看戏的，是自己，上台的，也是自己。
　　你是自由的，你有权利以自己的方式表达自己的路。他人喜不喜欢你走出来的路，不是你的事情，因为，毕竟，你没有强迫任何人。

百思不解三毛的訣別

　　

　　关于三毛为什么要自杀，说法很多，原因大致有一是说三毛不能忍受疾病的折磨，一是说三毛因为对爱情的绝望而导致失去生活的勇气。

　　这些都是关心三毛的人所推测的，即使眭（sui）澔平所提供的这封所谓的遗书中也看不出三毛自杀的真实原因。
　　
　　三毛是一个读万卷书、行万里路的传奇女子，从其五岁半就读《红楼梦》到最后留学国外的经历就可以印证这一切，三毛是一个多才的女子。

　　三毛又是一个感情不幸的女子，当年正准备与未婚夫走进婚姻殿堂的时候，未婚夫猝逝，她在哀痛之余，为了逃避伤心之地再次回到西班牙。在西班牙她与苦恋她6年的荷西重逢，三年后她与这个苦恋着她的男人结婚了，可是六年之后的1979年9月30日荷西因潜水意外事件丧生，这一年三毛38岁。

　　在此之后三毛封锁了感情的窗口，直到最后自杀也没有再爱过他人。

　　三毛在写就她人生第一部也是最后一部中文剧本《滚滚红尘》后的1991年1月4日清晨选择了自杀离开人世，这一年48岁。很多人说《滚滚红尘》是三毛心灵的写照，我看并非如此，因为《滚滚红尘》其实是以某个著名女作者的个人经历为主线写就的一部爱情悲剧，当然这里面有着三毛对爱情有渴望，但终究不是三毛自己的故事。

　　三毛为什么自杀？是因为疾病的折磨吗？

　　依筆者看來 未必，因为三毛有病是事实，但是这种病并非到了要她命的地步，从她的《不死鸟》中可以看出三毛其实一直在要求自己坚强的活着。

　　三毛是因对爱情的绝望而了此余生吗？

　　这非但没有任何文章可以参考，尽管三毛是一个追求真正爱情的女子我们也不能妄自菲薄人家。

　　三毛離開我們已经十八年了，她为什么自杀，筆者想我们是无法探究得真正原因的，但是我们可以相信的是她之所以选择了这么一个方式，就说明她认为天堂比凡尘俗世要好。 斯人已去，我想我们应当祝福她在天堂过得好，而别再去揣测她的选择。 真的想這並非她真正的抉擇！

說給自己聽




---潘越云 齐豫---


但愿醒来已不在这个世界
去了去了不带一支发夹
明天的星星不是挂在这一边
music......
让我再说给你听吧
从来知路的候鸟不迷航
去吧去吧不要带任何心情
明天的星星四面八方
***
让我说给你听吧
让我再说给你听吧
让我说给你听吧
但愿醒来已不在这个世界
从来知路的候鸟不迷航
去吧去吧不要带任何心情
明天的星星四面八方
让我说给你听吧
让我再说给你听吧

美美心目中永遠”最佳原著编剧”~~ 三毛

1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。
1990年12月，三毛编剧的电影《滚滚红尘》参加台湾金马奖角逐，夺取8项大奖，却没有三毛的最佳原著编剧奖。

林青霞以《滚滚红尘》金马奖封后时，她上台领奖很想拉没得奖的三毛上台，终究没有，令她一直很后悔，因为几个星期后，三毛自杀了。

1990第27屆金馬獎女主角-滾滾紅塵林青霞

1991年1月2日，她因子宫内膜肥厚，住进台湾荣民总医院，3日开刀完成手术。
4日清晨，医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房，打扫浴室的时候，看见坐厕旁点滴架的吊钩上，悬挂着三毛被尼龙丝袜吊颈的身体。她身着白底红花睡衣，现场没有任何遗书。
1991年1月4日，因子宮內膜增生症住院治療的三毛被發現在台北榮總病房內用絲襪上吊自殺死亡，終年48歲。

但外界一直流傳她其實是被謀殺的言論，作家張景然更在他的著作《哭泣的百合：三毛死於謀殺》中對此一說進行了一連串論證。但由於張景然的謀殺論和普遍認同的自殺論都有着一定的漏洞，三毛的真正死因從此成謎。


作家琼瑶与三毛成为好友有二十多年。
三毛的自杀，使琼瑶非常震惊、悲伤。
琼瑶常常在深夜倾听三毛诉说人生的无奈与痛苦，很能理解三毛的孤独感。
琼瑶认为，三毛的自杀与其疾病无关，更多的是内心深处的寂寞和绝望，写完《滚滚红尘》之后的三毛顿失寄托，人生已无所追求了。

陳淑樺-滾滾紅塵

三毛` 严浩词
史撷冰 曲

起初不经意的你
和少年不经事的我
红尘中的情缘
只因那生命匆匆不语的胶着
想是人世间的错
或前世流传的因果
终生的所有
也不惜换取刹那阴阳的交流
来易来去难去
数十载的人世游
分易分聚难聚
爱与恨的千古愁
本应属于你的心
它依然护紧我胸口
为只为那尘世转变的面孔后的翻云覆雨手
来易来去难去
数十载的人世游
分易分聚难聚
爱与恨的千古愁
于是不愿走的你
要告别已不见的我
至今世间仍有隐约的耳语
跟随我俩的传说
滚滚红尘里有隐约的耳语

719 的壽星公~~禹

橄欖樹背後的故事

【橄榄树】作为电影《欢颜》的主题曲，编曲沿用李泰祥贯常使用的古典弦乐，以吉他主奏，辅以吹管乐器、笛子、打击乐器里的铁琴，营造出一股淡淡的乡愁和忧伤的情绪，在齐豫独特的音质里、在人们的心里弥漫。

李泰祥评说“橄榄树”：
“橄榄树” 非常能够代表我那个时候的生活和想法，表面上好像是青山绿水以及梦呀什么的，但它代表了我年轻时代对美的看法——“美”就是漂亮的东西。除此之外，还有些惆怅的感觉。那时候没有办法写得很沉重，不过幸好也是这样。“橄榄树”代表了一个梦想，在这点上，那时候的写法蛮合适的。若是现在的话，可能会用很多画笔来形容它，但这样就失去了单纯美好。那时除了要表达自己的梦想以外，也有暗示去追求很远很远的他方的一种向往。”

三毛评说“橄榄树”：
“我的朋友李泰祥先生要我写一些歌词，他催着我写，我一个晚上写了九首，其中一首就是“橄榄树”。因为我很爱橄榄树，橄榄树美。我的丈夫荷西的故里在西班牙南部，最有名的就是产橄榄。但是，我当时写“橄榄树”这首歌，是五百块钱就卖断了，今天我买录音带送朋友花的钱，比我得到的钱还要多。我今天不是要说我赚多少钱的问题，而是说这首歌中有两句不是我写的，因为这首歌起初是卖给歌林，后来再转给新格，所以版权上有一些问题。这首歌我不会唱，好象有一句是“流浪是为了天空飞翔的小鸟和大草原”什么的，我要声明一下，因为现在的“橄榄树”和我当初写的不一样，如果流浪只是为了看天空飞翔的小鸟和大草原，那就不必去流浪也罢。”

2 齐豫透露三毛绝唱原名《橄榄树》原名叫《小毛驴》

即将在北京开演唱会的齐豫，在接受记者采访时透露，演唱会上必唱的三毛绝唱《橄榄树》，原来的名字叫《小毛驴》。

“流浪和橄榄树有关系，就是跟三毛有关系，《橄榄树》里最重要的一个词就是流浪，这是三毛赋予我的一笔颜色，也是我唱的第一支歌，那时候也正好是三毛她自己在流浪的时候，她写的时候其实不是《橄榄树》，刚交到李泰详老师手里的时候的词是《小毛驴》，她那时候去西班牙，有很多小毛驴在原野上奔跑，词是可爱的童诗一样的感觉，后来才决定把它改成《橄榄树》，橄榄树也是属于西班牙南欧那边很重要的一个象征，和三毛的状态结合起来，很容易想到流浪。”

三毛的橄欖樹

三毛写过一首《橄榄树》：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”这首歌在台湾被禁唱了十几年，因为台湾当局认为歌词中“远方”指的就是中国大陆。


词:三毛 曲:李泰祥
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不要问我从那里来
我的故乡在远方
为什么流浪
流浪远方流浪
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为了天空飞翔的小鸟
为了山间轻流的小溪
为了宽阔的草原
流浪远方流浪
还有还有
为了梦中的橄榄树橄榄树
为什么流浪远方
为了我梦中的橄榄树

三毛與荷西

初识荷西时，三毛正在马德里上大学三年级，而荷西只不过是她学校附近就读的一名高中生.但一次偶然的机会，也就是圣诞节晚上，头上一顶法国帽的荷西却在她所居住的公寓楼下等她送她节日礼物与祝福！那时三毛根本就未将比自已小几岁的荷西怀任何想法，而心底里却有一丝虚荣：哇！天底下竟然有如此帅气的男孩？！要是做他的妻子，该是一种荣耀才对呢！随即她只是以姐姐的身份教训他：不要逃课！再逃课就不理你了！

　　而荷西却照样逃课来看她，直到有一天，荷西一脸认真地说，ECHO，你等我结婚好吗？六年！四年大学，二年服兵役！好不好？

　　三毛觉察他的异常，便故意气他，对他下最后通牒："再也不要来找我了，我有男朋友的！"荷西也不生气，只是挥挥他的法国帽，倒退着跟三毛说：ECHO，再见！

　　后来荷西便真的再也不来找三毛，偶尔在路上遇见，他只是礼貌性地拥抱一下三毛, 亲亲她的脸颊。而三毛身边的男友似乎总在换来换去，有意或无意。

　　再次得到荷西的消息時是六年后. 荷西托一个朋友捎来他的近照和一封信，照片上的帅小伙正在河里捉鱼，留一脸的大胡子在阳光下灿烂地笑。三毛也没太在意，只是感觉：荷西长大了！

　　返台后的三毛遭遇到了她的第一次情感不幸，也就是她的未婚夫意外身亡。痛苦之余她重返西班牙，于是，冥冥之中的异国姻缘开始走近他们。

三毛与荷西的爱情用今天的话来说是“姐弟恋”。荷西要三毛承诺等他6年，给他四年上大学和两年服兵役的时间。三毛没有承诺，她说六年的时间太长了，六年里什么都会变。 在这六年里，三毛没有怎么和荷西联系。

六年后的一天，她接到一个好朋友的电话，说有要事嘱她赶过去她家。她根本不记得这一天是荷西来看她的日子，而三毛与女友外出的下午，荷西打了十多个长途电话给她却找不到人。临近晚上时三毛便又匆匆赶去好朋友家，见面时，好朋友只是叫她闭上眼，等候。她被单独关到了一个房间里，闭着眼睛——她对朋友这样承诺的。

有人进来了。那个人忽然从后面将她环抱起来，在屋子里转啊转。她睁开眼，竟然是满脸落腮胡子的荷西！三毛高兴极了。她问荷西，“六年前你要我等你六年，如果我现在答应是不是晚了？”这下轮到荷西兴奋了。 荷西带三毛来到住所，三毛发现那里贴满了她的照片，荷西所有的有关三毛的东西都是从三毛的朋友那里得来的。
　　
　　七个月后，三毛与荷西举行公证结婚，开始他们幸福而疼痛的爱情之旅。

　　荷西的大部分工作是作一名潜水员，最初的时间里荷西上班的地方离他们家比较远，而三毛每天都会在下午两点半开三个小时的车冒着沙漠里走沙与龙卷风的危险去接五点半下班的荷西回家！这是一种怎样的坚定而执着的爱！后来，荷西去了另一个岛上，每周才可以回家一次，于是，三毛就决定将车与行李托运过去，自已放弃精心收拾的家，去陪心爱的荷西。

　　每天骑脚踏车去荷西工作的码头，她都要带上好吃的东西，而那里的工作人员也都感受到他们彼此深沉真挚的爱，每每到了码头时，第一个见到三毛的人便会指引她去荷西工作的具体地方，然后，远远地，那个岸上的潜水员便提前拉拉信号，水下的荷西便一头冒出水面来，跑上来抱住三毛就笑了。三毛便不管那一身的水滴，紧紧地靠着爱人，为他喂水果，或丢果核玩儿，逗得旁边的人羡慕至极。


结婚后，三毛与荷西到处流浪了6年。
　　
三毛婚后七年，那一次，陈爸爸和陈妈妈远道飞来欧洲探望外子，因为地域的文化差异，荷西不懂得如何称呼中国的岳父母，依西方人习惯，他便要称呼其为陈先生陈太太，而对三毛来说，这可是不行的。一定要叫爸爸妈妈才可以，荷西紧张得不得了，言行拘谨，从始至终都还是未能将爸爸妈妈叫出口。而就在吃晚饭时，正在收拾碗筷的三毛忽听聊天中的荷西对她爸爸说：爹爹，你叫ECHO准许我买摩托车好不好？三毛赶紧躲进厨房，泪流满面！荷西肯这样叫她的爸爸，是缘于他对她多么深情的爱才可以做到的！！

　　可惜就在送别三毛父母的那一个夏天，三毛陪同双亲飞离岛上，而荷西也送他们到了机场，嘱三毛早点回来！ 可是，这便成了永决！！

他们在湖里发现了荷西的尸体。三毛终生的最爱就这样在几天后长眠……荷西潜水时出了意外。

三毛陷入了半疯的状态。为荷西守灵的那夜，三毛对荷西说，“你不要害怕，一直往前走，你会看到黑暗的隧道，走过去就是白光，那是神灵来接你了。我现在有父母在，不能跟你走，你先去等我。”说完这些，三毛发现荷西的眼睛流出了血。谁能解释这一切？

琼瑶是三毛的朋友。她知道三毛十分重视的是对别人的承诺。琼瑶花了很长时间要三毛答应她不会自杀。她答应了。 可是最后三毛还是死了。这也许是她唯一一次食言。 听声音，远远想不出这是出自一个48岁的女人。有点孩子气，有点天籁的感觉。她口中的荷西也是像个朝气蓬勃的孩子。两个人充满了生活的激情。他们似乎注定不是人间的，这段爱情似乎注定是属于天堂的。三毛让荷西等了一辈子。等待这个注定要属于他的女人的出现，等待她与他共度一生的承诺，最后依然是要在天堂等待她的到来。也许三毛不想再让荷西等下去了。一生有这样一个人在坚定地等待自己，还能有什么别的需要呢？ 他们是走了，留下世人在这里谈论，留下希望让我们寻找，留下遗憾让我们感慨。结果又是泪流满面。


　　时年荷西仅三十岁！多幺年轻旺盛的年龄啊！！

　　三毛几天没吃没喝接连地晕倒过去……当时陈母端来一碗汤哀求女儿喝下去，而心痛至极的三毛看也不看一眼，她，执意陪荷西一起走……后来，平鑫涛的夫人也陪在三毛的身边，一直一直不停地劝慰，直到三毛肯答应她：绝不自杀。

　　没有荷西便没有了可爱的三毛，那些日子，三毛忙着替荷西订做墓碑，又每天都买大把的鲜花去墓地看她的爱人，陪他说话，直至天黑仍不肯离开……

　　或许上天赋予三毛太多的爱，除了她的荷西，对其它的人也都亲近随和，不管他是乞丐或是流浪汉，都是她的朋友。世间每一件事物在她眼中都是善良美丽的化身，一株野草，一枚落叶，一朵浮云，一滴水珠……都是有生命力的，都是有语言的，都是可以与她进行心灵交流的。

　　几年后她返乡祭祖，却忘不了看看她幼时的家人而当时早已古稀的竹青叔叔，祭拜祖父曾经居住的破败小屋，冒雨跪拜祖坟回来后路过儿时邻居阿姨家便执意陪陪老人再走，不顾一身的劳顿之苦亲手打一桶井水，灌上一瓶然后和着祖坟上取来的故乡土一饮而尽……如此重情重义之女子，又怎不能令人为之肃然起敬呢？

　　在地摊上，她看中了一串银锁片，又看中了一双红石头耳环，而拥有者却是那个身背婴儿的贫苦妇人。纯朴卑微的模样令三毛不忍取舍，但最终还是用多倍的钱买回了令她心仪的东西，而一种歉疚却始终让善良的三毛困扰不已。其实对方却因手中多了意料之外的钱而一直欢喜着呢！

　　在撒哈拉沙漠中，有钱的人总是可以享受到尊贵的身份和奢华的生活，而三毛在做客时，却会厌憎那些所谓的大财主，却对服侍他们生活的小奴仆心生同情与疼惜，丝毫不曾顾及自已的身份，而与他们亲近，和蔼地聊天，赠送钱财与生活用品以舒缓他们当前的困境。每当看到她与哑奴那一段故事时，我总是感动得忍不住泪湿双颊。在她看来，一点钱财的馈赠对他们是一种小小的侮辱，而事实上却真正地帮到了他们解决生活之需呀！可爱清纯善良的三毛，总是这般为他人设想！

　　正因为荷西与三毛的爱情感天泣地，也因为他们的人生爱及天下，所以，我们爱三毛我们爱荷西！为他们的爱情感动，为他们的幸福祝福，为他们在天堂相爱相守而祈祷……

　　三毛是一个伟大的奇女子，脚步走遍天下，而撒下一路的爱！

　　让我们用心记住她的爱情她的爱人：荷西‧玛利安．葛罗。

　　让我们永远缅怀一名至情至性的女子：ECHO——三毛。

齊豫 ~ 今世

作詞：三毛　作曲：李泰祥　編曲：李泰祥　演唱：齊豫

聽不見　狂吹的風沙裡　在說什麼古老的故事
那一年　那個三月　又一次　地老天荒

花　又開了　花開成海
海　又昇起　讓水淹沒

你來了來了　一場生生世世的約會
我不再單獨走過秋天

不是跟你說過三次了嗎
我－是－你－的－天使
不在你身旁的時候
不可以不可以　跟永恆去拔河

你忘了忘了　忘了忘了
那一次又一次的水邊淚與盼
你忘了岸邊等你回家的女人

日已盡　潮水已去　皓月當空的夜晚
交出了　再不能看我　再不能說話的你

同一條手帕　擦你的血濕我的淚

Echo~~三毛(中)

三毛给自己取的英文名叫Echo，三毛是笔名.

三毛崇敬爱情。1979年，荷西在拉芭瑪島的海中潛水時遇意外喪生。三毛哭得死去活来，从此生活在对荷西的思念中.
三毛：
　　我总是在想荷西，总是又在心头里自言自语：“感谢上天，今日活着的是我，痛着的也是我，如果叫荷西来忍受这一分有一分钟的长夜，那我是万万不肯的。幸好这些都没有轮到他，要是他像我这样的活下去，那么我拼了命也要跟上帝争了回来换他”
　　三毛：
　　"荷西，我回来了，几个月前一袭黑衣离去，而今穿着彩衣回来，你看了欢喜吗？"
　　"向你告别的时候，阳光正烈，寂寂的墓园里，只有蝉鸣的声音。 "
　　"我坐在地上，在你永眠的身边，双手环住我们的十字架。 "
　　"我的手指，一遍一又一遍轻轻划过你的名字——荷西•马利安•葛罗。 "
　　"我一次又一次的爱抚着你，就似每一次轻轻摸着你的头发一般的依恋和温柔。"
　　"我在心里对你说——荷西，我爱你，我爱你，我爱你——这一句让你等了十三年的话，让我用残生的岁月悄悄的只讲给你一个人听吧！ "
　　"我亲吻着你的名字，一次，一次，又一次，虽然口中一直叫着“荷西安息！荷西安息！”可是我的双臂，不肯放下你。我又对你说：“荷西，你乖乖的睡，我去一趟中国就回来陪你，不要悲伤，你只是睡了！”
　　
记得当时年纪小
　　你爱谈天我爱笑
　　有一回我们并肩坐在桃树下
　　风在林梢鸟儿在叫
　　我们不知怎样睡着了
　　梦里花落知多少
　　
——《梦里花落知多少》


(李泰祥 曲﹐侯德建 詞)
雨在風中 風在雨裡
你的影子在我腦海搖曳
雨下不停風 風吹不斷雨
風靜雨停 仍揮不去想念的你
看小雨搖曳 看不到你的身影
聽微風低吟 聽不到你的聲音
眼睛不看 耳朵不聽
你是我所有的回憶....

"You are all my memory is"

The rain is in the wind, the wind is in the rain
Your figure is waving in my mind
Rain couldn't calm the wind, wind couldn't stop the rain
When wind diminishes, rain ceases, you are still in my mind...
Watching the drizzles falling, can't see you...
Listening the wind humming, can't hear you...
Won't look, won't hear
All my memory left is of you

陳平~~三毛 (上)

三毛的書陪我度過青春年少的歲月.




其實三毛真的是一個很幸福的 女人，即使最後她選擇的路讓佷多人不忍, 不捨和難過，但我想了解三 毛的人雖然不捨，也一定都能理解而給予祝福。

三毛，本名陈平，一九四三年三月二十六日生，浙江省定海县人，中国文化大学哲学系。后旅居台湾。著有散文、小说集《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》、《雨季不再来》、《温柔的夜》、《梦里花落知多少》、《背影》、《我的宝贝》等十余种。

三毛散文取材广泛，不少散文充满异国情调，文笔朴素浪漫而又独具神韵，表达了作者热爱人类、热爱生命和大自然的情怀。肄业曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠迦纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。一九八一年回台后，曾在文化大学任教，一九八四年辞去教职，而以写作、演讲为重心。

三毛给自己取的英文名叫Echo，三毛是笔名，也因她喜歡漫畫《三毛流浪记》及其作者張樂平先生之故。从三毛的《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个《易经》的卦。三毛的父亲陈嗣庆曾问三毛：“取名字还卜卦吗？”，三毛说：“不是，是先取了以后才又看易经意外发现的，自己也吓了一跳。”但三毛本人又曾说过，起初起此名，是因为这个名字很不起眼；另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱.
三毛一生“流浪”过54个国家。
1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。
后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。

与苦恋她6年的荷西重逢.
1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。
1973年，在非洲沙漠小鎮（今撒拉威阿拉伯民主共和國的阿尤恩）與西班牙人荷西•馬利安•葛羅結婚；

婚后定居於西属撒哈拉的迦纳利岛，并以当地的生活及見聞为背景，创作出许多充滿異國特色的作品，如《撒哈拉的故事》和《哭泣的駱駝》。
第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。


【最气质的音乐《撒哈拉的故事》音画欣赏】蒹葭原创视频作品



哭泣的駱駝


我背负着幸福
却追寻着痛苦
流浪也许是
爱你唯一的去路
我一心想付出
却忘记了收复
遗忘也许是
对你我最慈悲的祝福
生来温柔的双眸
连哭都被诅咒
没有泪
寂寞要怎么流
风沙吹的我睁不开眼睛
漆黑里走走停停
沙漠
连路都举棋不定
心是北极星
不问原因
风沙吹的我听不见爱情
想回忆都难宁静
你我
连恨都举棋不定
任由不知情的风沙
卷去脚印

來自於美美原創MV~~HARLEM的海嘯

这可是來自於美美原創的MV.
歡迎你們欣賞及講評吧!

海啸



曲:汤小康 词:许常德 编: jamie wilson

史无前例一場風暴 用飓风来预告
将无情侵袭孤岛 你已投入他的怀抱
我忽然感觉到 只能呼吸一秒
麻木地瞧 大家在逃
生命对我已经不重要
发风浪涛 撕碎煎熬
能轰轰烈烈心碎也好
海啸我要知道 他服了什么药
怎能瞬间 将我换掉
连尸骨都让我找不到
海啸你知不知道
我对他多么好
如果爱情不能到老
你也应该给我一秒
一秒去忘掉

忙?茫?盲?

近來的美美真的很忙!!

好多好多工作要做!!!!

幸好,

我學著忙裡偷閒,

否則肯定崩潰!


張艾嘉 演唱

曾有一次晚餐和一張床
在什麼時間地點和那個對像
我已經遺忘 我已經遺忘
生活是肥皂香水眼影唇膏

許多的電話在響　許多的事要備忘
許多的門與抽屜　開了又關
關了又開如此的慌張　
我來來往往 　我匆匆忙忙
從一個方向到另一個方向

忙忙忙　忙忙忙
忙是為了自己的理想　還是為了不讓別人失望

盲盲盲 盲盲盲
盲的已經沒有主張　盲的已經失去方向

忙忙忙 盲盲盲　
忙的分不清歡喜和憂傷　忙的沒有時間痛哭一場

我知道你也很忙,

忙碌之余請照顧身體,

可別忙壞了唷!!

願一切平安順心!!